本文摘要：众所周知，中国的诗词可谓是世界级的瑰宝，近年来的“国学热”把诗词的学习浪潮推得更高，有不少外国人也深深迷恋着中国的诗词文化。在才刊行的新部编版语文课本中，古诗词量更是加大了。在六年级下册的课本中，就有一首必学诗词《迢迢牵牛星》，不仅老师讲起来要费脑，也有一些家长发生质疑：这样的古诗，让小学生学习，真的好吗？至于为什么这首诗会让老师和家长都犯尴尬，还得从诗的内容来分析。

众所周知，中国的诗词可谓是世界级的瑰宝，近年来的“国学热”把诗词的学习浪潮推得更高，有不少外国人也深深迷恋着中国的诗词文化。在才刊行的新部编版语文课本中，古诗词量更是加大了。在六年级下册的课本中，就有一首必学诗词《迢迢牵牛星》，不仅老师讲起来要费脑，也有一些家长发生质疑：这样的古诗，让小学生学习，真的好吗？至于为什么这首诗会让老师和家长都犯尴尬，还得从诗的内容来分析。我们先来读一读这首诗：诗中唯美的情境让人感动这首古诗选自《古诗十九首》形貌的内容在文中也是体现很是显着的，写的是牛郎和织女之间的恋爱故事。

诗的第一句便先交接了牛郎和织女相隔的距离之远，这里的“河汉女”指的就是银河旁的织女星。“迢迢”指的是很是遥远的意思，这是在织女的心中与牛郎的位置。

“皎皎”一方面指的是银河的清亮，另一方面也指的是织女漂亮的姿态。此句形貌为下文织女的情感做了铺垫。第二三句的意思是说，织女伸出了纤纤素手，看似在织布机前忙碌的劳作，可是却“终日不成章”，一天都织不出几多布来，而是日日以泪洗面，泪水如雨而落。

这一切都源自于对丈夫牛郎的忖量，正是因为这样对心上人的无比想念而让她心中无比苦闷孤寂。其中“素”和“擢”是对织女外形和行动的形象形貌，用她白皙的手以及娴熟的行动向读者展现出了一幅形象的“仙女织布图”。最后两句又回到织女“泣涕零如雨”的原因，银河虽然看起来清且浅，却也是阻碍在我们之间的一个障碍，至此一去总不知什么时候才气再回来。虽然只是被一水之隔，我们却也只能远远地望着，相识却不得语。

整首诗从寥寥数字之间体现出来的人物形象及真挚情感都让人为之动容。作者站在织女的角度来写，将女子心中细腻敏感的情感尽现，将牛郎和织女的故事再一次淋漓尽致地出现出来。诗背后所蕴含着深刻的智慧，更值得学习这一首诗虽然情感上至美至善，也是一段家喻户晓的民间故事，可是究竟吟咏的是一段凄美的恋爱，这也是让许多老师在授课的历程中遇到尴尬的部门，也是许多家长质疑的点，让学生过早地去学习这种恋爱古诗好吗？其实在这一首诗中，看似写恋爱，却也暗含了许多写作要素和中华优良传统，可以去在潜移默化中熏染孩子。

1.奇特的艺术气势派头这一首诗和以往我们学的古诗在艺术气势派头上，有差别之处。好比说在语言特色上就有其奇特的魅力。这一首古诗总共有十句，其中有六句都用到了叠词，“迢迢”“皎皎”“札札”“盈盈”“脉脉”等，这些叠音词的使用，让整首诗读起来在语感上显得很舒服、顺畅，而每一个词都能通报出很富厚的情感色彩，通过两个字就能想到一个画面，使整首诗的意蕴越发深沉，体现出来一种更唯美、更直接的普通伉俪之间的情感，这是其他一些古诗都比不了的。

其次，在人物情感的描画上，少了许多粗犷，以奇特的女性视角，多了许多细腻。这些都是《古诗十九首》特有的艺术气势派头。

学习语文，语感以及情感都是很重要的，而这首诗，便能在潜移默化之中给学生此方面的造就。2.古诗中奇特的真善美《古诗十九首》是南朝萧统从其时许多无名氏的古诗中选录出来的19首，和其时的一些大家比起来，这些事更体现了一些民间的、人类最基本的情感，其诗中的境界也是体现了道家和儒家的种种意境。这些古诗都是以第一句为标题，好比《行行重行行》《青青河畔草》《涉江采芙蓉》等等，内容清新自然，而在每一首诗的背后，都反映了一定的人文特性，隐藏着一种天然的真善美。

在这首《迢迢牵牛星》中，除了体现织女和牛郎这种发自心田的纯善至美的恋爱之外，还体现了牛郎和织女作为一个普通人的勤劳，这种勤劳也正是中华民族的传统之美的体现。结语牛郎织女的故事，口口相传，感动着一代又一代人，成为人间韵事。在现今世物欲横流的状况之下，其实更多的人也都憧憬着这种没有杂质、利益关系的大爱和大善。

真善美，永远是这个时代所提倡的主旋律，不仅仅是孩子们所要学习的，更是我们成人所需要的。（本文完）。

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